春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。莫将闲事挂心头，便是人间好时节。走在人生的哪个阶段，都会有困惑和烦恼，几分委屈，几分无奈。感恩中华祖先的智慧，把这些，可以帮助大家走出人生困境的话语，写在经典里，留下来给我们。
第一句，《了凡四训》汝之命，未知若何？即命当荣显，常作落寞想；即时当顺利，当作拂逆想；即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。远思扬祖宗之德，近思盖父母之愆；上思报国之恩，下思造家之福；外思济人之急，内思闲己之邪。
【白话】你将来的命运不知道如何？往往遇到顺境骄慢、放逸，如果不加防护，则容易堕落。人在逆境当中，善心容易发生。比如遇到不如意，人就谨慎，富贵时，要常想到以后贫贱怎么办？这样才能为将来的贫穷作准备，能在享福一分时修福十分，才是常保富贵的做法。常常觉得自己不足，就不会骄傲，不会得少为足，由此能精进求学、上进。如果自以为优秀，自满自足，则不是大的器量，成就也十分有限。
命运处顺境时，不要骄傲，人生总有起起伏伏的，不经历过风雨，哪能见到彩虹的美丽。试着把心放低，拥有健康的心态，无论身处何种境界，都可以快速的调整自己的心，才是真正的进步。成长就是，在这一次又一次的大风大浪中，磨折自己成为坚强，勇敢的人！
第二句，《孝经》子曰：「昔者明王事父孝，故事天明；事母孝，故事地察；长幼顺，故上下 治。天地明察，神明彰矣。故虽天子，必有尊也，言有父也；必有先也，言有兄 也。宗庙致敬，不忘亲也；修身慎行，恐辱先也。宗庙致敬，鬼神着矣。孝悌之 至，通于神明，光于四海，无所不通。
【白话】孔子说：“从前，贤明的帝王奉事父亲很孝顺，所以在祭祀天帝时能够明白上天覆庇万物的道理；奉事母亲很孝顺，所以在社祭后土时能够明察大地孕育万物的道理；理顺处理好长幼秩zhì序，所以对上下各层也就能够治理好。能够明察天地覆育万物的道理，神明感应其诚，就会彰明神灵、降临福瑞来保佑。所以虽然尊贵为天子，也必然有他所尊敬的人，这就是指他有父亲；必然有先他出生的人，这就是指他有兄长。到宗庙里祭祀致以恭敬之意，是没有忘记自己的亲人；修身养心，谨慎行事，是因为恐怕因自己的过失而使先人蒙受侮辱。到宗庙祭祀表达敬意，神明就会出来享受。对父母兄长孝敬顺从达到了极致，即可以通达于神明，光照天下，任何地方都可以感应相通。
为人子女，孝顺是本分。如果遇到了什么不顺的事情了，首先应该想到，自己一定是孝道上不通了，才会出现事业的不顺！如果把父母比作大树，那么子女就是树的花和果。孝顺父母的人，都是有大福报的人。想要事业上成功，先把人来做好。有经验的老师傅，收徒弟时，都是挑选孝顺的孩子，这样的孩子，容易成材，未学做艺先学做人。当把父母的那份孝，扩大时，就会爱一切人，爱一切物，那时，处处都会有贵人相助的！
第三句，《太上感应篇》太上曰：祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。
【白话】灾祸和幸福不是注定的，都是自己的行为，言语感招来的。善和恶的报跟影子一样永远在跟随着。这里的"善"，是从家庭、社会人际伦理关系出发的生活准则。宣扬"善有善报、恶有恶报"的因果观念。人要长生多福，必须行善积德，"诸恶莫作，众善奉行"、"一日有三善，三年天必降之福；一日有三恶，三年天必降之祸"。
如果想福气多，就是多做善事，多做好事，利益这个国家，利益这个社会的人，行善积德，好运自然就会到来的。行善，就是帮助别人，希望别人好，从修身改过方面来说，就是不去伤害别人，不说让别人伤心难过的话语，不占别人便宜，多付出，多包容，这样一来，德行增长了，福报也增长了！
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