《孙子兵法》言简意赅，具有高度的哲理性，除了少数篇章谈及具体战争问题外，其余均可以“原则”视之。
1.【原文】将军之事：静以幽，正以治。（《孙子兵法·九地篇》）
【今译】主持军政大事，要做到沉着冷静而幽深莫测，公正严明而有条不紊。
【历代论引】曹操曰：谓清净、幽深、平正。杜牧曰：清净简易，幽深难测，平正无偏，
故能致治。梅尧臣曰：静而幽邃，人不能测；正而自治，人不能挠。王皙曰：静则不挠，幽则不测，正则不偷，治则不乱。张预曰：其谋事，则安静而幽深，人不能测；其御下，则公正而整治，人不敢慢。
【兵法札记】“将军之事，静以幽，正以治”是孙子关于将帅性格修养的一句深富哲理的名言，其中包含着相当丰富的内容。
静，即沉着冷静。而且也不是一般的沉静，必须达到幽深莫测的程度。幽之静是一种深思熟虑与机智诡诈的“混合物”，是一种深沉、稳重、老练、机警的表现，表面上看寒若冰霜、冷凝如铁，实际上，却翻江倒海、激情澎湃，乍一看古板僵化，实质上聪明、睿智、机警之极。
正，即严正，严正是严肃军纪，从严治军。战争是血与火、生与死的考验，同时又是以整体的实力、系统的合力制敌的过程，还取决于民心的向背等等。所以，严格的纪律，是部队建设的重要内容，古往今来，一切文明之师，胜利之师，也必是军纪严明之师，没有严格的纪律只能是一群乌合之众，是不可能打胜仗的。但是，严格的纪律与指挥员的威严是分不开的，有威则令出必行，无威则有令不从。
2. 【原文】主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。（《孙子兵法·火攻篇》）
【今译】国君不能因为一时的愤怒而发动战争，将帅不能因为一时的愤怒而出阵交战。
【历代论引】王皙曰：不可但以怒也。若息侯伐郑。不可但以愠也。若晋赵穿。张预曰：因怒兴师，不亡者鲜。若息侯与郑伯有违言而伐郑，君子是以知息之将亡。因忿而战，罕有不败。
【兵法札记】两军交战，不仅仅是双方军事实力的较量，而且还是双方将帅心理素质的较量。那些较轻浮、易焦躁、好恼怒的将帅，那些缺乏胆识、目光短浅、优柔寡断、心胸狭窄、见利忘义、畏敌如虎的将帅，往往最先败下阵来。那些稳重、冷静、清醒理智的将帅，那些有胆有识、高瞻远瞩、果断勇敢、胸怀大度、不屈不挠、顽强奋战、坚忍不拔的将帅，常常能驾驭全局，取得最后的胜利。
一个不能控制自己的心理、不能把握自己情绪的将帅，很难控制战争的局势，很难把握战争发展的趋势。于是，孙子告诫将帅道：“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。”孙子总结的是战争规律，避免由于将帅个人的怒与喜，决定战争的败与胜，国家的亡与存。
