11月27日上午，《李佩甫文集》发布会暨研讨会在河南省文联热烈举行。
《李佩甫文集》发布会暨研讨会现场
参加研讨会的有：作家李佩甫，河南省文联党组书记、省文艺评论家协会主席王守国，作家张宇、墨白、冯杰、乔叶、赵瑜、李清源，评论家孙荪、刘海燕、刘宏志、孔会侠、任瑜，中原出版传媒集团总编辑耿相新，中原传媒股份公司出版与国际合作部主任许华伟，以及河南文艺出版社原社长陈杰，社长薛冠华，总编辑马达，副社长杨莉，小说编辑部主任、《李佩甫文集》责编陈静，宣传编辑牛文丽、张丽等人。到场的媒体有：央视“中国作家文库”节目组，《大河报 》《河南工人日报》《河南青年时报》《郑州日报》等。研讨会由文艺社总编辑马达主持。
作家李佩甫为到场记者签名留念
以下为研讨会嘉宾发言摘要，与读者朋友们分享——
耿相新：李佩甫老师是我们中国作家中顶尖的。他获过茅盾文学奖，这也代表了文学的一个走向。我们出这套书应该是空前的，至少在文艺社和我们集团之前都没有出过。
佩甫老师的这些书，包括前期的《学习微笑》，以及后来的《羊的门》《生命册》等，基本都是反映中原精神，也体现了历史的厚重感。佩甫老师对中原文化的解读，让河南在全国有了一个新的影响。文艺社出版这套书，是做了非常有意义的一件事。
王守国：首先我要对这套书的出版、对李佩甫老师表示热烈的祝贺和由衷的敬意。从上世纪八十年代开始，我从读《李氏家族》开始，到《羊的门》《城的灯》《等等灵魂》《生命册》《平原客》《河洛图》，河南作家里李佩甫老师的作品我读的是比较系统的，他所有的长篇我都认真读了。
现在反复提倡深入生活、扎根人民，我觉得佩甫老师是当代中国最重要的现实主义作家，他是根扎得最深，泉眼最旺盛的。与此同时，他也是最勤奋的、最持之以恒的作家。佩甫老师不像是跑100米、200米能得冠军的选手，但跑马拉松他一定是冠军。他年轻时精力旺盛时没有井喷，年过五十之后，年纪大时也没有减速，而且越来越炉火纯青。
薛冠华：经过近两年时间的筹备、策划与编辑，15卷本的《李佩甫文集》于今年8月出版上市。《李佩甫文集》的出版，是当代河南文学的阶段性成果，是厚重河南、文化河南的一张名片，也是中国当代文学史的重要收获。
回顾这套文集的出版，可谓多年合作的水到渠成，瓜熟蒂落。在此之前，去年底，我们出版了李佩甫最新完成的长篇小说《河洛图》；今年2月，他的首部散文集《写给北中原的情书》，在我们“小说家的散文”系列里出版；另外还有5年前出的新版《李氏家族》。2015年8月《生命册》获茅盾文学奖后，我社的老社长陈杰带着编辑陈静第一时间上门祝贺李老师，同时表达了希望出版李老师文集的愿望。在此之后，我们社一直与李老师保持密切联系。缘于多年与李老师的愉快合作，我们终以家乡出版社热切、真诚的态度，踏实、严谨的作风，得到李老师的支持，有机会出版这套文集。
自去年5月以来，优秀编辑陈静及小说编辑部全力以赴投入《李佩甫文集》的编、审、校，后期著名设计师刘运来在装帧设计上也倾注了自己的心血和思考，竭力以设计传达出这套书的分量与特色，诠释我们中原及中国文化的特色。
《李佩甫文集》出版后，中国作家网、《中华读书报》《中国出版传媒商报》等数十家媒体报道，今年10月入选《中国出版传媒商报》第三季度影响力书单，在全国最具影响力的20余家出版单位联合发布的文艺联合书单中入选月度好书。在南阳等地做的宣传推广活动，也深受读者欢迎。
孙荪：作家是靠作品说话，别的头衔都有意义，但是意义都不大。李佩甫是文学豫军最具影响力的代表性作家，李佩甫是中国改革开放40年来的代表性作家，李佩甫是当代中国文学的代表性作家——李佩甫用自己的作品，说了这样三句话。
20年前，2000年的时候，李佩甫在一次谈话中，回顾自己前20年创作上经历的艰难跋涉过程，他说，1985年几乎是他的崩溃时期。“此前的写作几乎是一堆废纸，写这有什么意义?”
经过严厉地拷问自己，他悟出了三点：
第一，人是不可超越过程的，不能一天之内走完从业余写作到专业写作的过程。
第二，语言就是思维，认识就是生活。文学语言与体验、认识、思想一起生长；如果没有思想的容量，没有认识的容量，特别是没有对人类生命的深刻感觉和发现，文学就没有意义。
第三，作家需要不断地反叛自己，不断更新，不断实践，不断产生思想，才能不断地走近文学。
接着，1986年，李佩甫创作出《红蚂蚱，绿蚂蚱》。这是李佩甫痛苦思考后的第一篇作品。然后，有十几部中篇小说、三部长篇小说、三部长篇电视连续剧本和不少短篇小说问世。
佩甫当时说，很多年以来，没有站直腰说自己是个作家。完成《羊的门》以后，他才感觉到“完成了对一块土地的认识，才敢于对地球说，我是一个真正的作家，真正的中国作家了”。
张宇：孙老师曾说，李佩甫就是河南的文学王。从全国的文学版图来说，真正把中国新时期文学推向高峰的是50年代的这一批作家，例如北京的莫言、阎连科、刘震云，代表河北的铁凝，代表上海的王安忆，代表山东的张炜，代表陕西的贾平凹……代表河南的是李佩甫，他当之无愧。
与佩甫相交40年，他比我出道早，我比他红得快，他比我后劲足。从文品到人品，他都是一流的。远学老杜甫，近学李佩甫。
评论家、书法家孙荪现场展示他为研讨会挥毫写就的书法作品《望岳》
墨白：我对李佩甫的作品进行了跟踪式的阅读，我想说三点：
第一，李佩甫一直写自己最熟悉的生活。从最早的短篇小说到“平原三部曲”，他的这种写作是有根的。他掌握了文学的根本的东西：一个作家必须得写自己最熟悉的那个部分。
第二，他书写自己生命的体验，写命运里无法避开的东西，把这种体验升华到作品里。
第三，佩甫这么多年的文学作品，他最终找到了一个点：中原。他把他所有的人物都安放到了中原这片土地。
冯杰：李佩甫是用小说形式在写诗，他小说的句子、语言灌满诗的意象，除了大地丰厚还有水意。有的小说家写诗，要把自己硬弄成诗人，李佩甫则属于“小说家里不写诗的诗人”。
《李佩甫文集》组成中原大地的“文学物候表”。河流，大地，社会，人物，里面有文学四季，文学二十四节气。
在当代文学史上，李佩甫会是和李准、沈从文、老舍一样优秀的作家，比起外省贾平凹、莫言、陈忠实的文学成就毫不逊色。在时代长廊里，他用文字宣告中原文学没有缺席。这是《李佩甫文集》的文学意义所在。
李清源：佩甫老师的作品之所以让人有很多思考、外延，可能更多的是有一种精神理念在，这种精神理念我认为应该就是中庸的思想、中庸的价值。因为许昌是中原之中，对中庸文化有一种天然的亲和和继承。中庸并不是和稀泥，走中间路线，而是中不偏，庸不易。不管社会怎么改变，我坚守中正之道，我不动摇。所以他的作品里面，经常会在平淡之中实现奇崛，日常里边偶露峥嵘。
赵瑜：最早看佩甫老师的作品，是他的《学习微笑》，大概是1998年。当时看到这个小说，一下子把我曾有过的自以为正确的认知给纠正了，它让我看到生活的很多切面，不能用对错、道德来判断。也让我认识到原来文学作品可以用故事来纠正人的认知。
佩甫老师的小说都是世情小说，写的都是人情世故。佩甫老师本人就是一个特别本土的河南人：厚道、中庸、谦虚，这样的人写作，就是以一种非常优秀的河南方式与世界对话。
刘宏志：佩甫老师等于说是把中原这块土地嚼碎了，咽下去，又重新反刍出来。他的书写其实也是对中原人格的发掘，对中原文化密码的一种呈现。而且他的写作也由中原进而进入到对中国文化的一种书写，特别是在现在这个电子媒介时代，佩甫老师的书写对现在的作家有一种示范的意义。
本雅明说“远行者必有故事”，讲的就是作家的一种独特经验对写作的意义。但是媒介的便捷性带来的是我们生活经验的同质化，这时候远行者就未必能讲出新故事。佩甫老师坚守在本土，坚持讲本土故事，随着时间的推移，他的价值会逐步呈现。
刘海燕：佩甫老师是一个无视外部关注的作家，这是一个用减法生活的作家，不是刻意，是天性和境界使然。
那种生活和艺术呈一致性的作家越来越少。生活没有大气象，作品也不可能有大气象。因此，近年来，我无法忽略对于一个作家生活品质的记忆和考证。
他的作品具有现实主义的大气象，在当代中国文坛，他属于极少数具有大责任、大情怀的品质型、厚重型作家。他有着这个时代最值得珍惜的诚恳与质朴，他广阔的心性带着他去发现和思想。他作品里那种罕见的描述和揭示，震撼着或者惊动着不同读者的心。
孔会侠：感谢河南文艺社出了这样一套好书，对我们做评论的人来说，一套收录齐全的作家文集，是很有帮助的事情。
我在2013年的时候写过一篇随笔《写意中原》。现在想来，这个名字，可以用来概括李老师的创作成就。佩甫老师为读者呈现什么了呢，我想应该是“写意中原”。在他的文字中，呈现了中原这片土地在这几十年的变迁史，包括社会关系和人类精神的动荡。他是以“小说”来表达他的“大说”的，他的作品厚重而指向大时代的社会批判与反思，他专注在对社会时代现象和人们思想变化的归纳与概括上。
好像生于上世纪50年代的这一代作家，内在精神诉求的构成中，对自我生活的关注都淡弱于对国家民族命运变迁的忧患。
佩甫老师笔下的人、物、细节，是不能用现实层面的经验来比对或推敲的，他们托生于现实，许多甚至有原型，但他们是写意性的，负载了作家的认识和思想。因此，他写植物，从植物身上提炼的是生命形态与土壤的生成关系；他写“人场”，在人情关系的透视中显露的是与现代社会标准相悖的生存规则；他写过去，在怀恋的一点一滴中寄托的是一颗无以安身的惶急灵魂，反思的是中原传统文化重负对当代精神的浸压；他写现在社会中的种种世态，是想勾勒驳杂时代图景的精神轮廓……
呼天成、刘汉香、虫嫂……这些人，都有原型，但都有其超脱现实层面的写意性，而李老师的精神苦旨，就在这与现实不一、有时显得重复有时显得生硬的“虚”里。
李老师身上有几个特征值得我学习。
一个是他身上有“正”和“信”。他决定做什么，基本不会动摇和改变，主意正，人也很有正气。至于“信”，“信念”“相信”，很虚的东西，但是精神上的作用，是挺好的。
另一个是“知行合一”。在写作经验上，为人处世上，他是将所悟诚恳认真地贯彻在行为中的，所以他一路走来的道路，一步是一步，扎扎实实。
任瑜：早上过来的路上我在想，一个人要写出多少作品，才能成为作家；一个作家要写出什么样的作品，才能成为杰出的作家。
我对佩甫老师的一个宏观的理解就是，他的写作是一种在中原大地滋养下的写作。他的现实主义写作包括了理想、想象这种建设性的东西。
抛开专业角度，我想作为一个普通读者说一下对佩甫老师作品的感受。在微博上搜李佩甫老师的相关评论，我看到的99.9%的都是认可、喜爱和赞叹。他们的表达方式也很质朴，都说小说真实、动人、真切甚至直白地说好看。有个相对专业的评论是：现实生活的骨干，人性人心的温暖。这个让我印象特别深刻，可能普通读者的评论比专业评论家的评论更有价值。
许华伟：我想从出版的角度谈一点想法，就是出版全集、文集是我们出版界的大事，因为只有大的规模、大的影响力，才能传递给读者。
现在正在提构建社会主义文化强国、文化高地，没有文化高人，没有文化的标志性的地标性的作者，难以成就高地。这套文集就是文化高地，李佩甫老师就是文化高人。
乔叶：我一直记得佩甫老师跟我说过的一句话，当我刚开始写小说的时候，在得了一些奖以后，佩甫老师说“你们这些作家还不足以让我们恐惧”。我觉得这句话有勉励的成分，但其实也有鞭策的成分。
我觉得前辈们走得那样稳健，身影那么高大，我们跟在后面，有轨迹，有车辙，有方向，是特别幸福的事情，当然也很有压力。
陈杰：感谢李老师把文集放到我们社出。因为当时好几家出版社都在盯着，尤其是李老师得茅奖之后，我们多次去拜访，李老师很谦虚地说怕我们赔钱，我说李老师你放心，我们肯定用心做，而且您这种代表河南创作水平的作家的作品，一定得放到河南。
文集出来以后正好是李老师创作40年，当时我们就说想做个活动，今天研讨会的召开，是个非常好的事。佩甫老师在《生命册》里说：“我是一粒种子”，但是我要说，李老师您是中国文学界尤其是河南文学界的一棵参天大树，我们期盼着您这棵大树更加枝繁叶茂。
陈静：记得好多年前，我对佩甫老师说，我退休以前能不能做你一部原创长篇的责编，佩服老师当时就回答我说，能。果然我这个愿望实现了，并且还提前实现了。佩甫老师给了我一个大礼包：有最新的长篇《河洛图》，他的第一部散文集《写给北中原的情书》，还有这套文集，我非常有幸能够做这套文集的策划和责编。
我对这套文集的投入既有编辑职业的责任，同时又有非同一般的私人感情。除了张宇和佩甫二人40年的老感情，还有我们20年前就是邻居，也正是这种长年积淀的感情，变成我做这套文集的动力。我没有理由不把这套文集做好，所以我在这里要谢谢佩甫老师对我的信任，谢谢陈杰社长的全力支持，也谢谢参会的各位。
杨莉：今天是文艺社的高光时刻。我在认识李老师之前，就是李老师的读者了，从读《羊的门》开始。之后我和我身边很多写作的人，以及热爱文学的人，都深受他作品魅力与人格魅力的照耀。
在我看来作家可能是分两种：一种是一看就特别像作家的，像张宇、李洱、刘震云、王朔这种，他们在生活中就充满了小说感、戏剧感与游戏感；另一种是李老师这样的，看起来特别平实的、家常的、平易的，甚至是朴拙的。李老师这种，貌似很平实，但是他内心的力量和韧性可能却更加饱满，他对文学的热爱和虔诚也是唯一的，不会被任何别的东西分神，所以就有了像《李佩甫文集》这样庞大的、磅礴的文字江山，以及他的文学地理。
我对李佩甫作品的感受，主要有三点：
第一点是，中国故事，中国经验，中国意味。
第二点是他在平原上精耕细作，他对这块土地既有深深的理解和懂得之后的热爱，又有富于理性和智性的批判与审视。他没有因为热爱而有损批判性，也没有因为深刻的批判性而丧失他情感上的温度，与接纳。
第三点是李老师对这块土地的叙事极具地域性，但是又超越了地域性，击中了中国文化的内核。他塑造的小说人物，有很多会让我们联想到现实中的人物原型，他们背后所体现的人心的走向和人性的沉浮，都是他对重大的时代节点，对于时代流变和社会变迁对人的冲击和播弄，进行极具思想力度的审视之后，找到了自己文学的表达和艺术的揭示。
我们都知道小说是民族的秘史，李老师的小说，可以说也是我们这个时代、我们这块土地的秘史。李老师以他本质化的文学表达和内在化的书写，为我们这个时代和这块土地留下了独属于他自己的一份记录。
李佩甫：先给大家鞠个躬。感谢中原出版传媒集团和省文联组织这么一个活动，感谢各位在百忙之中出席这个活动。
当年可能对乔叶、墨白说过我不恐惧你们，其实心里还是有点恐惧，但是到了今天，我不客气地说，我已经老到不恐惧你们了。（众笑）你们年轻，你们的未来是很宽广的，我现在真是不恐惧了，我还要学习你们，阅读你们。
40年前，我提着一捆书，从小城许昌走进这里，一直走到今天，感念几代老同志和作家、评论家对我的包容、培养和关爱。我常想起和张宇、孙方友等人彻夜长谈文学，那时还年轻，还有指望，觉得东山日头还有一大垛，突然之间头发就白了。
到了今天，我不敢说我是画了个句号，我觉得是个总结，虽然是很差劲的一个总结，但是我努力了。
马达：来自许昌《李氏家族》的作家佩甫先生，并非出生于《金屋》，却是大中原出生，不忘《平原客》的《底色》，逮着《红蚂蚱，绿蚂蚱》，从乡土《羊的门》走向《城的灯》，用大半生浏览《河洛图》《城市白皮书》。当走得累的时候，也稍稍停下，《学习微笑》，《等等灵魂》，并书写《写给北中原的情书》，从而完成《生命册》的书写，才有了今天的雅集。
佩甫先生的人生是书写的一生，他的乡土记忆始终与现代社会相伴而行。他对乡土经验的开掘和重构，担负起他内心的重要使命，立足乡土，超乎乡土；坚持写作，超乎写作，在脚步丈量和文字的游走中感受中原沃土的深沉与广博，表达对城市文明与传统乡土社会的留恋和缅怀；以个体经验为主轴，整合了历史素材和日常思考，纵横捭阖地开拓出一个令人耳目一新的话语场域，从而完成了一次又一次深情的大地书写，成就了皇皇15卷的《李佩甫文集》。当然，我们还期待李先生有更好更多的作品面世！
还是老规矩：关注、转发、留言者，即有机会获赠河南文艺出版社近期出版的好书。
相关图书
《李佩甫文集》（共15卷）
文集包括：
长篇小说11部
《生命册》
《平原客》
《河洛图》
《羊的门》
《等等灵魂》
《城市白皮书》
《城的灯》
《李氏家族》
《金屋 》
《申凤梅》
《底色》
中短篇小说集2部
《学习微笑》
《红蚂蚱，绿蚂蚱》
散文集1部
《写给北中原的情书》
长篇剧本1部
《兄弟啊兄弟》
