晏几道是晏殊的儿子，父子都是著名的大词人。晏几道出身富贵之家，但不喜欢跟权贵交往，反而特别钟情身边的女子，他有许多经典的词作，都是写给身边的女子的。
彭玉平《唐宋词举要》上说：“叔原（晏几道）不践权势的大门，其清澟之志昭然由此可见。但针对他身旁的女子，却觉得尤其清新，彻底是此外一副相貌。这当然非常容易令人想象到《红楼梦》里的贾宝玉，贾宝玉心魂所牵，全取决于身旁姊妹的离离合器合，晏几道的喜悲，也系于他与歌会中间的聚聚散散，并且两个人的痴顽同出一辙，真的是隔世之音。”
彭玉平觉得，晏几道是贾宝玉一般的角色，他的喜悲都系于与身旁女子的离合器当中，这导致他的词，别有一番细致深情。
鹧鸪天
彩袖殷勤捧玉钟，当初拚却醉颜红。舞低垂柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相遇是梦里。
这首歌启词，是写晏几道与一位女子久别重逢的喜悦之情。古诗文中，写别离思念的多，写重逢之喜的少，而晏几道此词，将重逢之喜写的深情无尽，读来令人沉醉不己。
彩袖殷勤捧玉钟，当初拚却醉颜红。
彩袖：代指穿红衣裳的舞娘。玉钟：宝贵的酒器。
拚[pàn]却：心甘情愿，不顾惜。却：语助词。
词本写重逢，却从当初欢聚的场景写起。这几句是写当初，你穿着彩衣，殷勤地捧着玉钟喝酒，彻底不顾惜原本早已醉酒脸发红，欲极宴席之乐。
舞低垂柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
桃花扇：女歌手歌舞表演时作为游戏道具的折扇，绘有桃花。
这几句是说：不断民族舞蹈，直至垂柳梢头高楼大厦以上的明月都早已浑厚了；不断地演唱，直至画着桃花运的折扇下边的萦绕的歌唱都消失了。
“舞低”、“歌尽”，极写宴席歌舞表演的隆重开幕。这次宴席以上，彼此把酒言欢、肆无忌惮歌舞表演，在完美的欢喜中做到忘我境界的人生境界。
上阙写当初相聚时的欢喜之情，下阙则各自后的情丝与重逢时的恍惚之间之感。
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。
这三句写别后情丝，自打彼此各自以后，我便经常追忆彼此欢聚的幸福岁月，常常在梦中与你相逢。
今宵剩把银釭照，犹恐相遇是梦里。
剩：通“尽[jǐn]”，只要。
银釭[gāng]：银质的灯台，代指灯。
今日，我拿着银灯细细品味照顾你，好怕彼此本次相遇，仍然是在梦里。
晏几道的这首歌词，是富有深情的词作。上阙忆昔日相聚之乐，“殷勤”、“拚却”、“舞低”、“歌尽”，极写两个人感情之真切。
“舞低垂柳楼心月，歌尽桃花扇底风”几句，历年来为人正直赞许，它写下两个人深情资金投入的欢喜之感，因为过度殷勤和资金投入，以致于酒意若隐若现，出现幻觉展现，使楼尘世月，也好像随舞步浑厚出来，那歌唱当中，也好像带有迷人的清风。“舞”、“垂柳”、“月”、“歌”、“桃花运”、“风”、这种词句组成在一起，产生了一种超过句意的美丽的诗意，而“低”、“尽”则将这类艺术美引向完美。
草窗陈匪石《宋词举》中评这几句：“笔特夭矫，语特委婉。其聪慧处固非笨人全部梦到，其细致处亦非大老粗能够领悟，其蕴藉处更不凡夫能够跂望。”
下阙由别后情丝写到重逢之喜，也是深情无尽，重逢之时，拿着银灯照女子的脸，既写下了重逢的恍惚之间之感，又表述出诗人心中的深情，乃至可以说，他深情到有一些痴没谁了，的确有一些贾宝玉的痴性。
