俗话说：“腹有诗书气自华。”一个经常读书的人，他的气质会在他的阅读中逐渐积累。随着这种积累的“爆发”，能令周围的人，会感觉他“自带光环”。这是因为他的知识，让他在任何时候，显得淡定从容的缘故。
佛经流传到中国来，其悠久的历史，再加上它博大的内涵，让无数人从中受益。如果能够坚持修心，再去诵读佛经，遇到任何事，你都会从容以对，绝不会惊慌失措。如果我们有时间，能从中学到一点半点，也能让我们做到“气自华”。
一、色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。我们所见所闻，皆是虚空。我们的各种感觉，亦是如此。不要让自己被事物的外相所迷惑，要直达事物的本心，才能真正理解事物，通透事物。
二、凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。见相不执著于相，处相不执迷于相，才是真正的菩萨。要达到这个地步，只有通过不断地积累修行的经验，取其正道。我们的各种见闻积累了无数，所以，我们也需要经历无数的修行来磨灭它们，才能达到目的。
三、一切诸众生，身心皆如幻，身相属四大，心性归六尘。娑婆世界本来就是一个幻化之地，真正的目的是让众生脱离这里，达到真正的解脱。真正要想解脱，就要去理解事物的构成之谜。随着众生的不断解脱，最后这里的一切，都会归为虚空。
四、愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽。佛的清净无染，给我们一个最好的榜样。不但身要无染，心也要无染，不被世间一切所动。当内心澄澈，身体自然也通透澄澈，这样才是真正的大解脱。
五、自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心；自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海；自皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。人生，本就是一场修行。修行的人，不是为了自己，而是为了一切众生，能脱离苦趣。我们作为普通人，也要时刻替他人着想。如果能做到，人间即是净土。
佛所说的话，带有无边的力量，能穿透人心，直达人心最深处。无论是迷茫时，还是欢乐时，痛苦时，得意时，都要学会克制自己的各种情绪。真正做到“八风吹不动”，才能真正领悟佛意。
所以，真正地领悟佛法，就是领悟佛心。等到领悟了佛心，你离真正开悟，也就不远了。到了那个时候，你的气质，就会更上层楼。
