世界变化之快已经超出了许多人的想象，于是很多人为了忙于奔波，忙于生存，渐渐活得越来越不像自己，将仁义道德通通忘记，而将所谓的社会潜规则日日专研。
一个人的成功绝非偶然，而成功的人身上定具有许多特征，其中最重要的一个便是感恩。感恩，不只是感恩大恩大德，而是一种生活态度，一种善良的人性美。真正懂得感恩的人，都视这两句话为基本，风生水起也必须由心做起：
父母恩情似海，人生莫忘报亲恩
《心地观经》中讲：“世间一切善男女，恩重父母如丘山，应当孝敬恒在心，知恩报恩是圣道。
世上最大的恩情，莫过于父母的养育之恩，我们每一个人都应该懂得感恩父母。古德有云：“堂上有佛二尊，恼恨世人不识，不用金彩装成，非是檀雕刻，即今现在双亲，就是释迦弥勒，若能诚敬得他，何用别求功德。”
春秋初期，郑国的庄公虽然继承了父亲的爵位，但是在世的目前却常常嫌弃他出生的时候不吉利，没有小儿子帅，不会哄自己开心，所以一直耿耿于怀，还时常找庄公索要钱啊、地啊的给小儿子。
郑国群臣非常担心太后如此这般会引发郑国内乱，多次劝谏不可如此这般让太后偏心，但庄公念及母子之恩，一再容忍。太后见大儿子不说话，于是变本加厉，居然鼓动自己的小儿子段叔造反。
郑庄公何许人也，乃是春秋五霸之前的春秋小霸王，岂会被自己弟弟推翻，他果断地平定了叛乱之后，派人将自己的生母送去别地居住，并命人送去了书信，上面写道：“不到黄泉永不相见。”
郑太后见信后想起昨日之种种，悔之晚矣！庄公随后还颁布特命，谁敢给太后求情一律严惩。自古人们信奉的礼仪之中，尤以孝道为先，百姓亦是如此，更何况一国之诸侯。
有位叫颍考叔的不愿见到庄公这般被天下人说三道四，于是请见他后给了说了个名叫“黑猫子”鸟从小被母亲悉心照顾，长大却反而把母亲啄死的故事，还声称应该带来给庄公品尝一下。
庄公听到这里非常愧疚，命人赐给颍考叔只蒸羊腿吃，只见颍考叔谢恩过后，将羊腿收在衣服立带回去给母亲吃。庄公听到这里连连夸赞“你真是个孝子啊！”
颍考叔见时机到了，便引得庄公说出他曾许下“不到黄泉永不相见”的誓言。颍考叔于是给庄公出了“掘地见母”的主意。
当庄公亲自去迎母亲回国时，母子二人见面便抱头大哭，庄公更是连连道歉，亲自扶着母亲上马车回国。都城立德老百姓见到庄公母子高高兴兴的会来，皆是称赞庄公的孝道。
天下无不是之父母，虽然有的父母确实会有偏心的现象存在，但自古孝是百善之首，如果连对自己恩德最大的父母都不能供养，那拜佛供神都是无益。人们总是到处祈求福报，却不知一个人最大的福报，就在自己的身边。
感恩，可以改变命运
《正法念处经》:“若人少恩常念不忘，知恩、报恩，得大功德。“一个人心中有多少恩，就有多少福；一个人心中有多少怨，就有多少苦。一念之慈，万物皆善；一心之慈，万物庆。
晋国有位将军名叫魏隼，他有一名爱妾名叫祖姬，他每次出征前都嘱咐儿子魏颗说：“我要死在沙场，你一定选个好的人家，把祖姬嫁过去，我死也就瞑目了。“
等到魏隼病危的时候，又叮嘱颗说：“这女子是我所钟爱的，一定用她来陪葬，使我在九泉之下也有伴儿。”说完死去。
魏颗治葬时，并没有终前的嘱咐，他的弟弟便问他为何违背父命，魏颗说：“祖姬平时对父亲和问不错，而父亲平时吩咐把此女嫁出去，临死时说的是胡话。孝子听从清醒时的命令，不听糊涂时的话。葬事结束后便把祖姬嫁了。
等到若干年后秦晋大战，魏颗和弟弟几次三番对抗秦将杜回时都束手无策。当两军再次大战时，勇猛非常的杜回退让一步一跌立不住脚，魏颗抬高看见一位老人像庄稼人一般，将青草结成环来绊住杜回的脚。
魏颗于是将杜回抓回军中，问及战场之事时，杜回也说这乃是天绝我，而非自己力不能及。当晚魏颗睡觉时梦见了战场上那位老人。
老人告诉他，自己乃是祖姬的父亲，这次特地在九泉之下来感激他的大恩，并劝其自勉，以后子孙贵为王侯，世代荣华。
魏颗将这事述说给弟弟魏锜：“我当时曲解父亲的意思，没杀祖姬，想不到她父亲在地下这样感恩。”这两魏姓兄弟便是而后多年战国七雄中魏国的先祖。
心怀感恩，是度人也是度己。心怀感恩做善事，必能改命，修福避祸。利益众生终利己，感恩众生终利己，感恩的力量与天地人息息相通，通则达，达则大成！
一个不懂得感恩的人，即使家财万贯，他仍是个贫穷的人；懂得感恩并知恩报恩，才是天下最富有和最快乐的人。今生，愿所有人都能懂得感恩。
人活于世，每个人都想越来越出息，每个人都不愿平庸的去过一辈子，但是很多人只是想，而日复一日的照旧生活。
可还有一群人他们不仅在想，更懂得广结善缘，种善果，因为他们比谁都清楚，没有任何成功是偶然，自己付出了什么，最后才会得到什么！
