《百年孤独》令人最震惊的一句话：生未百年，死不孤独
《百年孤独》当中还存在着一种孤独，不仅能够让人暂时摆脱苦恼，而且还能够实现心灵上的平静。
其根源主要包括两个方面：第一是精神上的专注的孤独根源，第二是回忆往事的孤独根源。所谓的专注，指的就是集中全部注意力去做某一件事情。
布恩迪亚家族的专注，我们可以将其分为两种，一种是对某一件感兴趣的事物的专注，从而获得精神上的满足，另外一种是有意识地集中注意力去关注某一件事情，某一些事物，以至于没有闲暇时间为其他的事情所烦扰。
虽然两者最终都能够让人归于安静的孤独，但是前者是不自觉的，后者是带有一定的目的性的。
第一种专注的孤独，在布恩迪亚身上得到了充分的体现：在漫长的雨季，他将密封在房间当中，在夜晚，在院子当中观察形体的运行，甚至差点患上日晒病。
第二种专注的孤独，在阿玛兰妲身上得到了充分的体现。
阿玛兰妲织绣寿衣，白天织成了，但是晚上却给拆了，这不是为了击败，恰恰是为了能够恪守孤独。为了能够始终那一份能够让人沉浸在平静当中的孤独，似乎所做的事情，都没有任何的意义，但是却能够让自己暂时的抛弃烦恼。
布恩迪亚家族当中的每一个人，都会在晚年回忆往事，似乎想要从中获取一种平静，在这一过程当中，往往会非常怀念，同时也更加容易释怀。
贝丽卡在自己的丈夫死后，就将自己密封在家中，想要寻求一份安宁。
一次又一次地拒绝奥雷里诺想要接她回家的请求，他不想自己的晚年受到打扰。
同样的，布恩迪亚上校在明白战争的虚无之后，也陷入了孤独当中，为了能够寻求慰藉，他选择回到马孔多。
在很多人看来，回忆似乎是有着非常强的过滤性以及选择性，俄国著名诗人普希金也曾说过：“而那过去了的，就会成为亲切的怀念”。
“孤独”不仅是《百年孤独》的主题，同时也是马尔克斯其他一些作品的主题，比如《家长的没落》《没有人给他写信的上校》
孤独也是拉美文学共同的主题。长期以来，这一地区的国家和民族，经历了外来文化的洗礼、欧洲殖民者的入侵，在争取独立的斗争中付出了血的代价。
摆脱殖民统治后，这些地区的人民又生活在军事独裁者的暴虐统治中。马尔克斯在小说中以虚构的世界隐喻现实，不仅探讨了哥伦比亚的孤独、闭塞，同时指出这是拉美地区的民族通病。
如何拯救“孤独”的拉美人？世界上从来就没有救世主。拉美各民族只有自己觉醒，摆脱孤独，才能得救。
怎样才能打破屏蔽，打开心灵的通道呢？答案是爱与奉献。
只有像乌尔苏拉那样坚忍不拔，勇敢地坚守家园，付出自己的一切，拥有爱的能力，给予他人，自己才能有所收获。
拉美人民必须团结起来，共同前行，融入新纪元人类的世界文明进程中，才能摆脱“孤独”，摆脱被奴役被摧毁的境地。
但愿如马尔克斯所预言的那样，“马孔多的布恩迪亚家族已经一去不复返了”。
