对佛门有点了解的人应该都听过一句比较有名的歇语：假使千百劫，所作业不亡；因缘会遇时，果报还自受。
业力分为身、口、意三业，即人的行为，语言和念头。这三个业力与我们的命运有很大的联系，而在三业排在首位的就是口业。口业是门修行，是积德、积福的根基。
英国诗人本琼森曾说：“语言最能暴露一个人。一个人的嘴，也暴露着一个人的修养”。
东西可以乱吃，话不可以乱讲。要想自己的福报越深，就要多积口德，这三种话最损口德，切莫乱讲！
俗话说：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。伤害别人的话，也是伤害自己，跟自己过不去。而说这样的话，会严重影响到我们的福报。
宗萨仁波切也说过：
愤怒、怨恨等于自残，没有人会烧一锅水来烫自己。可是心怀恨意，抱怨，嗔怒，就是煮一锅水在心底，自灼自伤，本质上就是在伤害你自己。
因为你嫉妒或怨恨对方，而说伤害别人的话，这样的行为就是没有口德的表现。没有口德的人，一般不会有什么大出息。
一个真正能成大事的人，都在忙着完善自己，不断学习、工作，让自己更充实，更优秀。
没有时间和精力说别人的闲话、坏话，更何况这样的人也不屑于做这样的事。
人本就讨厌无事生非，常常传播负能量的人。而有些时候因为自己的不注意，让自己变成了人们讨厌的模样。
所以我们在说话的时候要注意言辞，避免一些轻蔑粗鲁的语言，既使人感到侮辱，又让人们与你疏远，得不偿失。
语言是人与人之间交流信息、情感、思想的中介，而恶意的语言带来的是对别人的不尊重、对人际关系的破坏。
南怀瑾老师曾说过：
人生的遭遇，一切各有因果，不怨恨他人，也不羡慕他人。我们的一个念头，当时可能觉得无形，别人也看不见、摸不着，但这个念头有一种莫名的力量，改变我们的言行举止。一个念头积累久了，就会展现在言语中，甚至在行为上。
说话做人要谨言慎行，这样说出去的话，才有价值，受到别人的尊重。口业清净了，自身的气质也就慢慢流露出来了。
对待任何人都要有体贴慈悲的胸襟，让对方感受到温暖，而不是恶语相待。弱者才会抱怨身边的一切，只有强者才会从点点滴滴来要求自己。
在人世间不过是一场游戏，何必计较那些得失，恩怨。只有谦卑才会发现自己的不足，并不断完善，才能让自己在这场游戏中赢得胜利。
人一生的吉凶祸福，与自己的言语造作紧密相连，种善因得善报，种恶因造恶果。祸从口出，会折损福报，因果不饶人。
古人云：“满招损谦受益“，自吹自擂就会掩盖别人的优点，心中只有自己的人，在别人眼中就是愚昧的，不认可的。
得意的时候，不要忘形，傲慢的人是不会进步的。无论我们自身的能力如何，在与人交往的时候做了多大贡献，都不是自己去判定的，而是由别人去认定的。
你的好不用你说，别人也看在眼里，你说了反而让别人反感。
做人可以有傲骨，但不能有傲气。失落时鼓励自己是骨气，得意时吹鼓自己是高调。正如曾国藩在家书中所说的：“天地间唯谦谨是载福之道，骄则满，满则倾矣。”
如果一个人总是目中无人，没有敬畏心，骄傲自满过头，那么祸端自然而然会找上门来。
情商高的人，他们不会自夸，炫耀。话不能太绝，做人不要太满，低调点总是好的。有能力并且谦虚的人，他们的事业会平步青云，人生也在不断前进。
《欲望山庄》里面有这样一句话：“柔软的舌头，可以挑断人的筋骨，语言有时候比暴力更伤人”。
尤其是当今这个互联网时代，我们接收到的讯息越来越多，在转发或者转述的时候，一定要仔细斟酌。
跟别人说话时多思量，说话留口德，带给别人温暖的同时，留下的是自己的修养。
说话是我们内心修养的体现，在生活中，我们都要谨言慎语，不说恶意诋毁别人的话、不说本末倒置的话、不说自我炫耀的话。
如此才能避免祸端，福报就会不请自来！（作者：千面略懂居士）
