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《易经》在我们传统文化当中，不时占领思想中心的位置，这里面的一些名言，固然很容易懂，但做起来却很难。所以，还是需求不时地去学习，去理论，才能让我们终生受益。
一，地势坤，君子以厚德载物。
点评：大地滋养万物，毫无声息，容纳百川，却从不傲慢。君子应该学习大地的这种品德，包容、忍让、谦逊、仁慈，不以德自居，永远把自己摆在最下面的位置上。
二，天行健，君子以自强不息。
点评：天体的运转，历来不受外界干扰，不时都没有停息过。作为君子，也应该具备上天的这种肉体，无论顺境逆境，都要坚持不懈，百折不挠，自强不息，斗争不止。
三，穷则变，变则通，通则久。
点评：人在顺利的时分，常常容易变得懒散，以为会一劳永逸，觉察不到世事的变化，最后招致失败。只需在遇到困顿的时分，才会穷则思变，与时俱进，然后就会豁然开朗，通达无碍。这个世间本来就是无常，不时处在变化之中，所以，只需懂得变通，随着世事的变化，不时地调整自己，才干天长日久。
四，君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
点评：一个君子要具备的四种基本素养：一是爱学习，不时增长自己的学问学问；二，有不明白的要多问，勇于向人讨教，这样才干明辨是非不懵懂；三，要有宽广的心胸，能够接受容纳别人；四，要以仁爱之心对人，对事，对待天下万事万物。
五，天下同归而殊途，分歧而百虑。
点评：对生死来说，每个人都是一样，最后都是一个死，只是从生到死的这个过程不同；想做成同一件事，一百个人可能就有一百种想法，但结果也是一样的。这个世界其实很简单，只是由于每个人的思想不同，看起来才这么复杂。所以，人要看得长远一点，不要只看眼前，到最后分不清孰轻孰重了。
六，二人同心，其利断金。
点评：夫妻两人假设能够同心同德，家庭就会幸福美满；一个公司，一个单位，假设大家都能齐心协力，公司就会越做越大，事业兴隆；一个国度、民族假设能够团结一心，就天下无敌。道理看似简单，但做起来很难，就算夫妻、兄弟，真正能同心同德的，也不多见呀。
七，见善则迁，有过则改。
点评：道理也很简单，但置信很多人都没有做到。见到恶人善行，我们普通不是学习，而是嫉妒，以致搞阻挠破坏；别人发现我们的过错，常常不但不去悔改，反而会找各种借口为自己开脱或者掩饰自己的错误。
八，善不积，缺乏以成名；恶不积，缺乏以灭身。
点评：凡事都是由质变到质变，不是一蹴而就的。不要由于行善没有恶报，就不做善事了，那是由于你积聚的善行还不够；做了一次恶事没被发现，也不要抱着侥幸心理，那也是由于时分还没到，还没抵达质变的那个点。
九，君子藏器于身，待时而动，何不利之有？
点评：君子应该低调处世，固然很有才气修养，但绝不张扬，不会四处卖弄，他只会等候机遇成熟的时分，才把自己的才气展现出来，为社会大众效劳，这样就不会遭遇失败。这和我们现代人的观念正好相反，往常的人就喜欢四处张扬，唯恐别人不知道自己，所以往常那些名人就跟走马灯似的，你方唱罢我退场，看着挺繁华，但没有几个耐久的。
十，居上位而不骄，在下位而不忧。
点评：身居高位，却不骄傲；位置卑微，却不忧虑。这也是君子应该具备的基本德行，特别在穷困潦倒的时分，更要有“不为三斗米折腰”和“贫贱不能移”的肉体，这才是君子必备的时令。
不过很多人觉得原始版《易经》上面都是文言文晦涩难懂，不知道从哪里下手。我读的是这本原文译文对照版《图解易经》，书中把晦涩难懂的古文翻译成我们通俗易懂的白话文，在书中领悟到了很多古人的智慧。
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