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《心经》中的这两句话 看似难懂 其实说的都是平常生活

时间:2012-12-29

现在很多朋友啊,家里出事了,孩子工作不顺利或者感情不顺利,家里的老人都习惯去寺庙拜拜佛,烧个香之类的。好像,做了这件事,就安心了。但是这当中有

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现在很多朋友啊,家里出事了,孩子工作不顺利或者感情不顺利,家里的老人都习惯去寺庙拜拜佛,烧个香之类的。好像,做了这件事,就安心了。但是这当中有很多朋友并不信佛,大家只是觉得有个思想寄托。那今天,我就挑两句《心经》当中的话,和大家探讨一下这当中蕴含哪些智慧。

色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。

看到这句话,大家就会把“色”联想到女色,但其实并不是。佛门中讲“空”,说一入空门,了无牵挂。很多人就会想当然认为,“空”应该就是什么都不需要做,只吃饭睡觉就好了。但其实这也违背了“空”的意义。那说到了吃饭睡觉,王阳明写过一首诗,当中有这样一句话是,“饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄”。饿了就吃饭,困了就睡觉,这也是一种修行,而且还说“玄更玄”。这是为什么呢?

再联系刚说的“色”,其实我认为这个色可以理解为欲望、贪婪,修行之所以说是每天吃饭睡觉,其实也是一种无欲无求的表现。佛门修行,讲究的就是一个“止欲”。这也正如佛陀在开悟的时候,说的“一切众生,皆具如来智慧徳相,乃因妄想执著,不能证得。”这话就是在告诉我们,只要去掉人的妄念,就能达到修行的目的。很多人之所以不成功,就是因为妄念太重。

照见五蕴皆空,度一切苦厄。

首先我们来说五蕴,五蕴指的就是色、受、想、行、识。这句话就是说,只要五蕴皆空,就能度过一切苦难和烦恼。之所以产生“苦厄”,就是在说人的心对世间万物产生对一种妄见。归根结底,还是欲望惹的祸。

那我们联系刚开始我们说的,有些人会去烧香拜佛,归根结底他们内心还是有欲望的,想着通过烧香拜佛也换取一些东西,心安也好,福袋也好。那在佛门面前,只要存有欲望,就会被列为“妄想”,得不到回应。

其实学佛的人,很多人都在修行这条路走得很辛苦,因为你要摒除欲望,就相当于半个身子脱离了社会。因为社会上的诱惑太多了,想要克制住每一个,实在是太难了。只有当你真正失去一样东西的时候,你才会觉悟曾经的“欲望”是多么的可笑。可是,又有谁能未卜先知呢?我们都做不到。我们能做到的仅仅是控制好自己的欲望,修炼自己的内心,懂得知足常乐的道理,是我的就抓牢,不是我的不去想。只有这样,你才能不被外界影响,不被欲望左右。

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