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就在昨天，这样一件事成了新闻。
说是临近毕业季，湖北工程学院的几名学生搭建了学校新地标，让毕业生们可以拍照留念。
但是地标刚刚搭建完8个小时，就被父母带着来大学玩的小孩子给拆毁了。
辛苦一个周的心血就这样白费，有女生气得直流眼泪，学生们质问家长为什么不管，家长却回答说：“孩子们不懂事，你们应该圈起来。”
我真的想不明白是怎样的人才可以说出这种话。
那是学校，是学生学习的地方，是学生的家，本就不是让你去看孩子的地方。这话说出来的意思好像就是我去你们家偷东西，被抓住我不承认自己的错误，还问问你为何不给门上多加两把锁。
这话说出来看似是在“保护”孩子，说孩子不懂事，实则只是为了推脱自己的责任。
因为孩子是没错的。他们还没形成正确的善恶观跟是非观，他们不知道什么是对的，什么是错的，所做的事情完全是出于好玩，出于对世界的好奇，谁能去指责呢？
但是你作为一名家长，作为一个成年人，你思维健全，身体完整，你的孩子在进行破坏的时候你没有看护跟制止，那孩子在这段时间所造成的损失跟破坏是不是应该由你来赔偿呢？
就算不赔偿，让孩子说句对不起，或是自己诚诚恳恳的表达下歉意，难道学生们真的会小心眼到赖着你们不放？
那些女学生为什么会哭？不光光是因为心血被毁，更多的是她们的努力，她们带着毕业的幻想跟期待做的纪念，做的艺术品在别人那里连一句对不起都换不出来。
我闯进你的家里搞破坏，等到追究责任的时候就将孩子作为挡箭牌，还指责你为何不给家里多装两个保险箱。
简直是无耻至极！！
《论语·卫灵公》中有一句话是：
君子求诸己，小人求诸人
这里面的“诸”是“之于”的意思。君子求之于己，小人求之于人。
品行高的人，遇到问题先从自身找原因，而那些小人，出现麻烦总是想方设法推卸责任，撇清自己，从不会去反思自己，从自身找原因。 说的正是这种人。
为什么要去怪小偷呢？怎么不反省是自己要走夜路，从而给了劫匪可乘之机？
这样理直气壮的以“保护”孩子的名义推脱责任，洒脱赖皮，我真不知道这样的所谓“保护”以后会在孩子是非观的形成过程中产生什么作用，也不知道孩子到底要再接受到什么样的教育才能将从父母那里受到的影响扭转过来。
让人细思极恐。
我母亲喜欢跳广场舞，但是又怕自己跳的不好，因此经常自己在家偷偷练。
我就鼓励她说你去跟着一起跳就好。她却总是不敢，只跟着她的“闺蜜们”偷偷的在角落自娱自乐，说是怕影响别人。
我母亲没什么文化，她也没教过我什么东西。
但是我从她身上学会了什么是善良。
善良就是不要去妨害别人。
每个人都有追求自由快乐的权利，但是在你追求你自己舒坦幸福的同时，能不能稍微尊重下别人的权利，在损害别人利益的时候别那么着急推脱。
我不清楚为什么到现在还有一些人喜欢遛狗不牵绳，强占公用停车位，把停车场篮球场画上广场舞专用，给共享单车上锁。
之前我还看过一个狗不牵绳跑到马路上被车轧死，狗主人向车主索赔3000块。
行车记录仪显示车主已经在看到狗的第一时间刹车了，但是狗主人仍旧不依不饶，质问车主为何不进行躲闪。
但我想说的是，那是在人来人往的马路上，你把狗当大爷但是别人没必要用自己的命来开玩笑？躲避一条狗，在大马路上猛打方向盘，你能想象出会发生什么嘛？
我不知道为什么这种人总是可以理直气壮的站在道德的制高点上去指责别人，他们总是能用自己的逻辑将责任大而化小，小而化无，然后利用道德上的优势跟你进行无赖撒泼式的较量。
这种人看似本性不坏，没做过什么罪大恶极的事，但这种人本身毫无原则跟底线，一切都从自身的利益出发，为了避免让自己陷入任何的麻烦，不惜靠出卖良心来成全自己的人际关系。
说到底，就是自私。
这种人比最纯粹的坏人还可恶，坏人还可以做一个反面典型，他们却只会混淆社会的善恶观、是非观，让人们对道德跟法律的评判失去信心，他们用着近似撒泼无赖的方式，拉低着社会的整体道德水准，腐蚀着社会的良心。
《论语·阳货》:"子曰:"乡原，德之贼也。""徐干《中论·考伪》:"乡愿亦无杀人之罪也，而仲尼恶之，何也?以其乱德也。"
这种人的程度跟水准还够不上乡愿，但是他们对社会的危害跟乡愿一样严重。
我觉得生气，但是更觉得悲哀。
我不知道孔老夫子会不会骂人。但是中国沉淀了两千多年的道德，九年义务教育塑造出来的“成年人”还是连责任是什么都不知道，用孩子来当逃避惩罚责任的借口，我不知道孔老夫子知道了会不会从棺材板里跳出来骂娘。
那些说出“孩子不懂事，你们为什么不圈起来”的家长，我想对你们说：
“孩子不懂事，你们圈起来自己养吧。”
——编辑 扶风
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